其实，咱们所活动着的空间正如一个无穷的无处不被充塞的水池，它充塞任何可充塞的本地。铜观音种类有很多，像是 三面观音、 千手观音、净瓶 观音、莲座观音、送子观音等多种观音样式。铜观音以铜为主要原料，将金属熔炼成符合一定要求的液体并浇进铸型里，经冷却凝固、清整处理后得到有预定形状、尺寸和性能的铸造工艺制作的雕塑艺术品。铜雕塑雕塑为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。雕塑是造型艺术的一种。又称雕刻，是雕、刻、塑三种创制方法的总称。它透明地包围着咱们，而咱们却仍能自在地活动，不只活动而且感受。所以这空间既有无穷的可容性又有着极大的可塑性。恰是依据(yī jù)这种天主发明的元关键（说明:比喻事物的重要组成部分)的存在，修建和铜雕塑(sculpture)才干够而且必定要挤进去，去发明一种朴实的审美的空间感受。
在无穷而无限的天然空间中，一块石头、一棵树、一座城市甚至一架山峰，都可被看作是大小不等的“点”。咱们所感受的空间也恰是由这许多点的支撑（sustain）、分割和构建的。关于“点” 的重视便变成咱们对空间感受的切入（qiē rù)支点。那么雕琢所充任的人物，就应该是供给一个可以发作审美重视的“点”。从古至今这些个“点”不断改换，不断以令人感到新鲜的办法被发明出来。可是当咱们对这些不一样时刻序列中的著作中的所谓“个性”、“款式”进行沉着考虑（consider)的时分(也即暂时把那些“网站内容”滤掉)，那么它们都只不过是纯办法的改换、纯视觉款式的改换，也便是分配空间的办法改换罢了。尽管这种改换的幅度在中外雕琢史上并非“一日千里”，但老是要寻求一个相对来讲哪怕是一点点的新的外壳。不过其总的趋势（trend)首要是对空间的分配办法的打破。很显然，“办法”不取得解放和自在，难以发作啥实质性的“网站内容”上的进步和更新。当然，在著作的背面自有着一个解放“办法” 的大内容，这且不管。由此看来，新的视觉款式是咱们的方针。铜雕塑(sculpture)走向感受，去树立一种具有新的视觉影响(influence)的空间感受应是咱们今后城铜雕塑(sculpture)的尽力方向。
