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浅谈雕塑在旅游资源中审美方法

添加时间:2018-09-27 10:42:57   浏览次数: 次    【 】   打印   关闭窗口

 
    雕塑(sculpture)在旅游资源中审美方法: 
  ⑴定点——散点法:

  ①定点透视法——静态观赏。
在欣赏旅游资源时,找到一个准确的审美视角,选择(xuanze)最佳欣赏点。

  ②散点透视法——动态欣赏。
在运动中观察旅游资源,表现出旅游资源观赏的流动性。
⑵分离欣赏法:
在旅游资源审美中,将特定的对象从周围的现实背景中抽取、脱离出来。铜钟厂家早在原始社会,作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制,或以竹制,或以陶制,是一种简单的打击乐器。随着青铜学问的开始,在商周时期出现了青铜钟。铜观音在佛教中,他是 西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同 大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的 胁侍菩萨,并称“ 西方三圣”。被当作一个的相对封闭的系统(system)来观赏,从而获得满意的效果。
⑶联想——想象法:
联想——想象法是一种比较高层次(high level)(机构的等级)的审美方法,它可使旅游者享受到一种 ;活化 ;的形象,使美感得到深化。

  ①联想欣赏法。
主要指旅游资源以一种 ;感性魅力 ;来触动观赏者的生活积累,这种触动唤醒了观赏者所直接感受的对象(旅游资源)与自身的审美经验(experience)记忆之间的其中一种联系,从而产生出新的审美对象。

  ②想象欣赏法。
想象主要表现为,不仅感知直接作用于观赏者的旅游资源,而且还能在观赏者的头脑中创造出新的形象。
⑷情景交融法:
情景交融法是对旅游资源的高质量的欣赏,是旅游资源审美中令人陶醉的境界。铜观音在佛教中,他是 西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同 大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的 胁侍菩萨,并称“ 西方三圣”。

  ① 触景生情
观赏者在旅游资源审美中,由于各种不同的旅游资源的触发,而引起的各种不同的情感反应。其特性为 ;因物起兴 ,一是不同情感对应于不同的对象形式结构;一是不同的美感有着不同的心理基础。

  ② 缘情择景
指旅游者,根据不同的情感需要,选择(xuanze)合适自己特定情感需要的旅游资源雕塑(sculpture),寓情于景,把内在的情感投射于外在的旅游资源上。
触景生情与缘情择景的区别;触景生情使旅游资源得到了情感形式,而缘情择景却使情感得到自然形式。
  
 
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