具象雕塑的主观表现
主观再现的具象雕塑；以现实为本，但又适当程度结合人的主观能动性，对所选择的物象进行合乎雕塑规律（rhythmical)与生存逻辑的提炼与加工，舍弃唇鹕彻 网址js7779挠胫魈馕薰氐南附冢幸馐兜厍炕饕哪芡怀鲋魈獾牟课唬迳鲜侵沂涤谙质档模钙房矗丛滩刈诺袼芗叶孕翁宓母爬ǎ╣eneralize)与强调的种种处理(chǔ lǐ)，雕塑的生命活力源于现实，但视觉传达上又忠于现实。历史上几个辉煌时代的大部分具象雕塑皆可划予此类。如古希腊(Greece)雕塑高度概括而产生和谐之美；米开朗基罗因强化形体而形成的力量之美；法国古典主义雕塑由细腻（细致光滑或描写、表演等细致入微)圆润而传达的生命形态（pattern)等等。
主观表现的具象雕塑；仍以现实为本，但较之前者更强调主观感受，在形体的处理(chǔ lǐ)上，与现实真实的物象的冲突开始明显，或许保留情感流露的痕迹．如加工肌理和材料肌理，像刀味、泥味以及手感等。从法国(France)浪漫主义雕塑家开始，即已不再满足纯粹的、静默的、完整的、或多或少地有些僵化的古典模式，吕德、卡尔波等雕塑家不断追求跳跃的生命活力，罗丹更是将自身的情感，毫无保留地倾注于形体的雕塑过程(guò chéng)中，他的雕塑处处都显示出流动的激情。此外20世纪的现代雕塑家们有些同样也承继传统的具象艺术手法，用其去创造现实的形体，但又在最后的形态传达方面，对其进行肢解、扭曲和打散等，再进行新的组合，就其手法的运用来看，仍然是具象的艺术手法，然其结果却是非现实的本来形态。
理解具象雕塑(sculpture)的特点，可以从以下两个方面展开：情节生动、形体准确。铜雕塑铜质雕塑的统称。雕塑为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。雕塑是造型艺术的一种。又称雕刻，是雕、刻、塑三种创制方法的总称。铜雕塑指用各种可塑材料（如石膏、树脂、粘土等）或可雕、可刻的硬质材料（如木材、石头、金属、玉块、玛瑙、铝、玻璃钢、砂岩、铜等），创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。雕、刻通过减少可雕性物质材料，塑则通过堆增可塑物质性材料来达到艺术创造的目的。从造型角度来分析，不论是采取常规的， 对客观对象如实描写，还是根据主观要求，对客观对象有所取舍、强调(qiáng diào)、组合等，在总体上，一般都不脱离对象的具体形态（pattern)。对于绝大部分具象雕塑来说，它表达的主题明了、形体准确、益于直接反映雕塑家的思想和看法，直观地再现世界的变化，形象地传达其中一种深奥的理论学说，纪实性、情节性、纪念性的题材是其长项，所以深入展现物象的神态特征， 肖像类型的具象作品总是居多。城市雕塑的装修饰品和美化
传达单纯、交流直接。铜观音在佛教中，他是 西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同 大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的 胁侍菩萨，并称“ 西方三圣”。从接受角度（angle)来分析(Analyse)，它因采纳严谨科学的条理，产生明确无误的形态（pattern)，而具有一定的真实感， 所以在传达与交流 时，比较单纯直接，易于为人理解和接受。但另一方面，相对于意象和抽象（abstract)来说，它的表现受一定的限制，投入的精力较多，制作的时间较长，其技能(skill)尤其需要长期的磨炼；而且结果缺乏更多的观众参与感，传达较为直白， 让人深思耐品、启发人的联想的可能性(Possibility)较少等。无论怎样， 具象雕塑艺术充分展现了人类的技能价值，正是它加深了人对世界以及对自身的深入观察和了解(Find out)，它使世界变得不再神秘，而以本来面貌形象地展现在世人面前。
