讲解中国现代城市雕塑的特点
1.物质实体性
在三维立体空间中，只有雕塑(sculpture)这一艺术样式可以将生活中的真实情感和人文精神，通过(tōng guò)作品的诠释（说明:对某事的讲解、证明)直接传递（transmission)给欣赏者雕塑的这种可触的实体性特性，无论在视觉欣赏还是心灵感悟上，更能给人以深刻的思索与遐想(超越现实作高远的想象)。铜观音在佛教中，他是 西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同 大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的 胁侍菩萨，并称“ 西方三圣”。
2.造型凝练(简洁而无铺张赘言)性
雕塑(sculpture)家们所追求的是在瞬间静止的形象塑造中，雕琢出鲜活灵动的艺术精神和作品本身的生命意识。铜雕塑指用各种可塑材料（如石膏、树脂、粘土等）或可雕、可刻的硬质材料（如木材、石头、金属、玉块、玛瑙、铝、玻璃钢、砂岩、铜等），创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。雕、刻通过减少可雕性物质材料，塑则通过堆增可塑物质性材料来达到艺术创造的目的。在创作过程(guò chéng)中艺术家们会借助人体运动的基本规律（rhythmical)，采用体积（volume)塑造来表现作品跳跃的生命力。这种雕琢的塑造语言，通过(tōng guò)形象的肢体动作和表情姿态，来反映出作品的内部情感矛盾（事物属性的对立)冲突以及运动的过程。
3.时代导向性
城市雕塑(sculpture)可以在其中一种程度上映射出一个国家各个时期的历史影像和文明足迹。它同时也记载了不同时期人们的生存状态和内心对生活、信仰、经济(jīng jì)和精神等的追求。金沙国际 网址js7779可以通过(tōng guò)一些城市雕塑(sculpture)作品，来了解(Find out)和感受每个时期的人文指向和艺术家的创作思源。
4.特指象征性
每座城市也都有代表当地学问、环境、人文精神、风情意趣的象征性的城市雕塑(sculpture)。铜观音在佛教中，他是 西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同 大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的 胁侍菩萨，并称“ 西方三圣”。这些雕塑作品大都体现(tǐ xiàn)了该座城市人们的生活状态、历史影像、环境特征和地域特性等。雕塑无形中已经成为一座城市亮丽的明信片.
艺术家创造出的每一件雕塑(sculpture)作品，其本身所承载的实体性、凝练(简洁而无铺张赘言)性、导向性和象征性特质，传达的不仅是一种学问精神，同时也在构建一座自然环境、社会空间与人文生活之间相互融合的桥梁(Bridge)，使雕塑艺术在城市文明中绽放绚丽的光彩。
