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青铜器的功能性质先容

添加时间:2019-03-22 08:51:30   浏览次数: 次    【 】   打印   关闭窗口

    以金示和还有另一层或者说更深一层的意义,这就是炤物或象物示和。铜观音种类有很多,像是 三面观音、 千手观音、净瓶 观音、莲座观音、送子观音等多种观音样式。铜观音以铜为主要原料,将金属熔炼成符合一定要求的液体并浇进铸型里,经冷却凝固、清整处理后得到有预定形状、尺寸和性能的铸造工艺制作的雕塑艺术品。铜雕塑雕塑为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。雕塑是造型艺术的一种。又称雕刻,是雕、刻、塑三种创制方法的总称。《左传·宣公三年》说:铸鼎象物,使民知神奸……用能协于上下,以承天休。原来铸鼎,制作青铜器不仅用来盛装和调剂牺牲等给祖先奉献的礼物,还有一个重要作用是象物,也就是在铜器外表刻画物的图像。通常所说铜器花纹实质就是图物象物。那物是什么呢?答案其实非常简明。物者,方物、神物也。物也就是人们所崇拜的神灵,或者视之为自己祖先所由来的神物,有类于西方所谓图腾。当年傅斯年先生在其《跋陈擿君春秋公矢(shǐ)鱼于棠说》首次发明物即图腾,可谓真知灼见。其实先秦文献所见诸多物字,非常多都可以这样来理解。如《尚书·旅獒》:毕献方物;《诗·大雅·生民》:有物有则;《左传》中《隐公五年》:取材以章物采,《桓公二年》:五色比象,昭其物,《宣公十二年》:百官象物而动;《国语》中《周语》:服物昭庸,《越语》:民神杂糅(róu),不可方物;以及《周礼》中《春官·大宗伯》:以疈辜祭四方百物,《司常》等旗物,《大司乐》:六变而致象物及天神等等。

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