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和您分享关于传统铸铜雕塑的常识

添加时间:2019-02-15 09:05:56   浏览次数: 次    【 】   打印   关闭窗口

 和您分享关于传统铸铜雕塑(sculpture)的常识(zhī shí) 所谓传统学问,它应该是在一个连续(Continuity)的时空中不断演变的学问现象,而这个学问现象应该具有学问产品(Product)以及生产(Produce)这些产品的生产者的规模上的量。铜钟厂家常见的大钟有三种类别,唐代时期的“平直形”钟口铜钟,唐宋时期的“浅波形”钟口铜钟,以及明清时期的“喇叭形”钟口铜钟。明清时期大钟的钟壁在钟口处都有外扩,呈现出所谓的“喇叭形”;铜钟的壁厚,由唐钟的均匀分布,演变为从上往下逐渐增厚,避免了早期大钟重击易裂的缺点。铜观音种类有很多,像是 三面观音、 千手观音、净瓶 观音、莲座观音、送子观音等多种观音样式。譬如(打个比方)说西方的油画,它具有源头、发展、演变的连续性,其辉煌的学问景观是靠各个时期大量的作品与大师呈现出来的。中国画的历史更为悠久,它的演变不仅具有时空上的连续性,而且具有繁衍性,派生出了象白描、工笔、水墨以及山水、人物等分支,这些分支还各有"传统",其学问景观更为壮丽。从这个意义上讲,中国古代并无肖像铸铜雕塑传统。 肖像雕塑传统在哪里?在欧洲大陆。早在公元前四-三世纪,希腊(Greece)化艺术后期出现歌颂哲人、诗人的肖像。随后的古罗马(Rome)时代,王宫贵族出于自己统治目的的需要,请雕塑家直接为其造像,随即形成了肖像雕塑史上第一次高潮。每一尊肖像都是具体的人,有具体的身份,甚至有摆放的具体地点。最为普通的材料(Material)为大理石(英文:Marble)、青铜。罗马(Rome)时代的肖像从网站内容、形式、材料以及服务(fú wù)对象、审美标准等方面进行了一次性定位,以后的历史演变并没有本质的突破。肖像雕塑毕竟是属于现实人的艺术,在"神"的时代相对受到限制(limit),在经过了中世纪的低潮之后,文艺复兴使肖像艺术得以复苏,并在十

  八、十九世纪再次进入高潮,所涉及(指关联到,牵涉到)的人物从统治者、科学学问人名人推至普通老百姓。铜观音以铜为主要原料,将金属熔炼成符合一定要求的液体并浇进铸型里,经冷却凝固、清整处理后得到有预定形状、尺寸和性能的铸造工艺制作的雕塑艺术品。所有的雕塑(sculpture)家都程度不同地为人塑过或刻过肖像。罗丹推重崇敬的乌东是这段高潮中的肖像巨星。就是在传统与现代猛烈撞击的二十世纪肖像雕塑还是顽强地生存了下来。除了罗丹是十九世纪与二十世纪之交产生的肖像巨星之外,现代主义雕塑大师中杰出的代表人物之一曼祖,其肖像作品也相当典范。 
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